Ostaci su identificirani kao oni Marsden iz Fall Rivera. Istraga dovodi do Drewa i njegova uhićenja. On poriče da je provodio rituale sotonističkog kulta. Ali nekoliko svjedoka potvrđuje njegovu praksu u tom pogledu. Na jednoj ruci ima i tetovažu glave vraga s djelomično izbrisanim natpisom: “Sotonin osvetnik”.

Dokazi tužiteljstva također pokazuju da je Drew izvodio vražje rituale u kojima je pjevao “tišim, hrapavim glasom” kako bi prizvao Sotoninu prisutnost.

Tužitelj izričito navodi: uključenost optuženika u sotonizam i želja žrtve da napusti kult su “neraskidivo povezani s opisom događaja u noći ubojstva.” Bez ovih dokaza, i ubojstvo i ostali postupci okrivljenika koji su se dogodili na licu mjesta mogu se poroti činiti kao “u suštini neobjašnjivi činovi nasilja”.

No ovaj put ti postupci nipošto nisu “neobjašnjivi”, već ukorijenjeni u sotonizmu i namjeri Karen Marsden da napusti kult đavla. Također da je bila očevidac ubojstva Levesquea i da je o tome razgovarala s policijom.

Carl H. Drew naposljetku je osuđen na doživotni zatvor bez mogućnosti pomilovanja za ubojstvo.

Robin Murphy također priznaje krivnju za suučesništvo u ubojstvu (drugi stupanj) Karen Marsden i dobiva smanjenu kaznu. Pušten je nakon sedam godina, a na slobodi je bio od 2004. do 2011., ali je ponovno zatvoren jer je prekršio uvjet uvjetnog otpusta.

“Noćni vrebač” ii

Lipnja 1984. Richard Munoz Ramirez, kasnije poznat kao “Noćni vrebač”, izvršio je svoje prvo ubojstvo. Kao rezultat toga, FBI će mu ih dodijeliti naziv devetnaest. Obično upada u kuće i masakrira stanovnike. Često ljudskom krvlju crta mistične simbole po zidovima.

 ;;

Ramirez je samopriznati sotonist i sadist i čak ima tetoviran pentagram na lijevom dlanu. Sebe vidi kao poluboga koji obožava Sotonu. Jednoj od svojih žrtava kaže: “ Zakuni se sotoni da nećeš vrištati. Ti znaš tko sam ja. Ja sam Noćna uhoda! Ne spominji Boga, reci Sotona ! Reci da voliš Sotonu ! Glasnije! Tvoj život ne vrijedi više od toga.”

Ramirezov biograf Philip Carlo navodi da je serijski ubojica posjetio sjedište Sotonske crkve i prisustvovao na nekoliko tamošnjih ceremonija te se čak sprijateljio s kćeri njezine vođe Zeene LaVey. Postojale su glasine da je Ramirez obavijestio Antona LaVeya o svojim kriminalnim radnjama tijekom posjeta. Kako bi drugačije, on je to demantirao i nema dokaza koji potkrepljuju te tvrdnje.

 ;;

U kolovozu 1985. “Noćni uhodač” je 20. srpnja 1989. uhvaćen i devet puta osuđen na smrt pred Vrhovnim sudom u Los Angelesu, za trinaest točaka optužnice za ubojstva i trideset drugih zločina (silovanje, provala).

Čak i tijekom posljednjeg svjedočenja na sudu, ponašao se kao pravi Sotonin sluga, izjavljujući: „Ja sam onkraj dobra i zla. Bit ću osvećen. Lucifer živi u svima nama (…) Ne vjerujem u dvolične moralne dogme ovog takozvanog civiliziranog društva (…) Muka mi je od vas crva! Svi lažljivci (…) Legije noći, stvorenja noći, ne ponavljajte greške ‘Noćnog uhode’, ne pokažite milosti!”

Ispostavilo se da je Ramirez zapravo nekada bio zainteresiran za Sotoninu crkvu Antona LaVeya i tražio je konačnu moć. Ramirez se 1996. oženio 36-godišnjom izdavačicom Doreen Lioy koja je čekala smrtnu kaznu u San Quentinu. U lipnju 2013. umro je prirodnom smrću od zatajenja jetre.

Okrutni sotonistički obredi i vudu iii

Meksiko 1989.: Sotonist Adolfo De Jesus Constanzo pridružuje se meksičkoj narko bandi i uspostavlja svoju vladavinu terora. Zapravo nevjerojatna stvar izašla je na vidjelo 9. travnja 1989. godine. Tada je za meksičku policiju završena potraga za trgovcem drogom na ranču Santa Elena kod Matamorosa u državi Tamaulipas.

U pretresu su zaplijenjene velike količine marihuane i misterioznih predmeta. Dužnosnici vjeruju da su se na ranču održavale crne mise i slavili sotonistički obredi. Uhićeni dileri su ispitani i, između ostalog, govore o sotonskim masama i ljudskim žrtvama. Napokon ih policija vodi do zakopanih tijela.

Prva pronađena žrtva je 21-godišnji teksaški student Mark Kilory, koji se vodio kao nestao već mjesec dana. Prema svjedočenju, ubijen je mačetom nakon 12-satnog mučenja. Od njegovog mozga, srca, krvi i genitalija skuhano je “sotonsko” piće koje je trebalo jamčiti sreću i sigurnost.

Osim Kilroya, otkriveno je još četrnaest tijela. Najmlađa žrtva imala je samo četrnaest godina. Svi mrtvi pokazuju jezive sakaćenja. Nedvojbeno je dokazano da oni također dolaze iz okrutnih sotonističkih obreda.

Istraga otkriva da je karizmatični i biseksualni Adolfo De Jesus Constanzo, koji djeluje kao sotonistički svećenik i kojeg trgovci drogom zovu “El Padrino”, vođa skupine. U ranoj mladosti došao je u kontakt s kultom Santeria, južnoameričkim (karipskim) oblikom vudua pomiješanim s elementima rimokatoličke religije.

Osim Constanze, njegova privremena partnerica i ljubavnica Sara Aldrete radila je kao visoka svećenica mračnih obreda, koji su se izrodili u mješavinu crne magije , Mayombe, Santerije, Voodooa i sotonizma na ranču Santa Elena. Ovaj crnomagijski “sustav vjerovanja” također je poznat kao “Palo Mayombe”, u kojem je središnja točka rituala lonac (“Nganga”) ispunjen dijelovima tijela, krvlju, novčićima i drugim predmetima (koji se smatraju svetima). Jedan takav lonac koji je koristio kult u Matamorosu objavljen je u raznim američkim novinama i televizijskim izvješćima nakon njegovog otkrića. Još uvijek sadrži dijelove ljudskih i životinjskih tijela, moždano tkivo, perje, potkovu i zlatne perle.

Tijekom obreda, Sotonin svećenik nosio je ogrlicu za koju se kaže da je napravljena od ljudskih udova. Bilo je potrebno seksualno ropstvo i ljudska žrtva kako bi se ta ogrlica skrojila. Prema vlastitim izma, dileri su otimali ljude s ulica Matamorosa i okolice. Međutim, priča se da je Constanza ubijao uz pomoć Sare Aldrete. Žrtve su tada očito obješene o žičane petlje u grede šupe (hrama) kako bi iskrvarile.

Nakon što je vođa ubio Teksašanina Marka Kilroya, on, njegova ljubavnica i neki članovi kulta nestali su s ranča kako ne bi bili uhićeni u raciji 9. travnja 1989. godine. Međutim, zbog velike potjere, sljedbenici su pronađeni u Mexico Cityju. Međutim, vrhovni svećenik dopušta da ga ustrijeli član bande, njegov partner i neki članovi bivaju privedeni nakon krvavog obračuna i sud ih osuđuje na doživotni zatvor.

Tadašnji državni odvjetnik Teksasa, Jim Maddox, objašn događaje: “Oni (…) su prakticirali crnu magiju ili voodoo kult – možda bi neki rekli neku vrstu sotonističkog kulta. Vjerovali su da će sudjelovanjem u ljudskim i životinjskim žrtvama stvoriti neku vrstu magije oko sebe (…) koja će ih zaštititi od potencijalnog rizika od uhićenja.

Glavni državni odvjetnik također kaže da su članovi kulta sve samo ne “mentalno retardirane seoske budale”. Uglavnom, ljudi dolaze iz dobrih obitelji. Obožavali bi đavla za kojeg su vjerovali da će ih zaštititi u ovom ili onom obliku.

Jim Maddox objasnio je točan ritualni proces : “Zgrabili su ih (žrtve/GG) jednu po jednu. Osakatili su ih i raskomadali, izvodeći ritual u maloj kapelici ili hramu kako ga zovu, a koji nije bio ništa više od drvene kolibe.

Palili su svijeće i pili piće (…) Žrtve su spaljivali u kotlu zajedno s dijelovima životinja poput glave koze, kornjače, pilećih nogu. Žrtvama su vadili mozgove i kuhali ih, i moram vam reći da je to bio jedan od najgorih mogućih prizora.”

I Maddox dodaje: “Roditelji i drugi koji otkriju da su voljeni uključeni u bilo kakvu vrstu ritualnog kulta moraju to shvatiti vrlo ozbiljno (…) U našem području Rio Grande i u sjevernom Meksiku, broj ljudi, koji obožavaju vraga na neki način , procjenjuje se na do 10.000 (…)«, zaključio je Maddox.